新时代青年文艺评论| 电影《长津湖》的叙事内涵与当代启示
日期:2022-04-18  作者:编导艺术学院 

四川传媒学院编导艺术学院

2021级广播电视编导本科06班 

闫婉如 

指导老师:郝雯婧 

习近平总书记指出:“在波澜壮阔的抗美援朝战争中,英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神,锻造了伟大抗美援朝精神。”

2021年,以我国抗美援朝战争历史中被誉为战争拐点、奠定胜利基础的长津湖战役为素材的电影《长津湖》一经上映就,创造了票房与口碑的双丰收,影片用气势恢宏的场面、感人至深的情节、鲜活生动的人物将抗美援朝精神生动形象地呈现在观众面前,形象讲述了中国志愿军战士在极不对称、极为艰难的生活条件下,仅凭着一腔保家卫国的热血和向死而生的信念,谱写人类历史上以弱胜强的光辉典例,引发了全社会对新时期主旋律电影的观影热情。电影《长津湖》立足内容叙事,以光影画面还原历史真实,以鲜活人物烘托英雄群像,让观众重温战争时期的峥嵘岁月,感受到革命先烈真实的一面,更体会到“勿忘历史,砥砺前行”的当代奋进之心。 

一、历史叙事:视听语言还原历史真实

1950年,中国人民志愿军赴朝作战,拉开了抗美援朝战争的序幕。1950年11月27日至12月24日志愿军在朝鲜长津湖地区与武器装备世界一流、战功显赫的美军进行了直接较量并创造了抗美援朝战争中全歼美军一个整团的纪录,迫使美军王牌部队经历了有史以来“路程最长的退却”。在抗美援朝71周年的重要历史节点,电影《长津湖》以历史真实为基础,结合合理的艺术概括、艺术想象,在视听语言中拓展出审美意蕴,对历史纵深处的那场风起云涌的战争进行全景式立体化的艺术还原。

正如杨义在《中国叙事学》所说:源远流长的历史叙事,在总体上是采用全知视角的……要探其因果原委、来龙去脉,以便“究天人之际,通古今之变”。作为革命历史题材电影《长津湖》,以第三人称的“全知视角”,作为叙述者以宏大的历史视角进行国外、国内的多线叙事,既展现了“抗美援朝,保家卫国”的坚定信念,又表现出战争的残酷真实。

在空间维度上,该片将历史真实状况和细节叙事通过国内外对比融入电影叙事,一系列大全景镜头真实还原历史,在展现美军坦克、飞机的精良和人数众多的同时,让观众在宏大的历史叙事中体验前线的战火纷飞与这场战争对于中国的艰巨性。一方面,在国外,美军预备进军台湾,违背台湾问题的声明;七万多装备精良的美军集结在朝鲜半岛北部,随时准备越过三八线;为切断我国补给线,疯狂轰炸中国边境安东,不惜伤害当地无辜的居民;“如果这样对朝鲜和世界有利的话,上帝就会带领我们前进。”种种迹象直接表明美国政府统一朝鲜半岛只是借口,其背后的阴谋是侵略中国。另一方面,在朝鲜境内,当美国政府悍然发动对朝鲜的全面战争,其目标更是直指鸭绿江背后百废待兴的中华人民共和国。影片里,宋时轮面对众多战士说“共产党,毛主席给他们家分了土地,有人要抢回去,我们绝对不能答应。”这种为家园、正义、和平而战的思想,在战士们保家卫国坚毅的眼神得以体现,表达了抗美援朝、保家卫国战争的决心与斗志。

除此之外,《长津湖》的独特魅力更在于其对细节真实的精雕细琢,大量真实的细节刻画弥合了大历史的缝隙,使人物形象更加饱满,使历史叙事更具时代质感。细节的穿插使得传统宏观的历史叙事不再流于空洞刻板,使历史真实更加立体全面,在对大历史的镜像演绎中真正触动观众内心,把观众带回了那个硝烟弥漫的战场。首先,电影中战争残酷性和血腥性的细节镜头让观众直面战争的无情与英雄的伟大。在那本记录着所有七连战士的小本子上1935年8月代表的是一位年仅15岁的小战士在1950年11月牺牲;影片中教诲伍万里要注意保命的雷公自己却在战斗中毅然决然抱起标识弹,用自己吸引敌人注意力,为战友赢得生存机会。其次,影片用一句句朴素的语言给观众叙述了战争对于一个家庭的影响。“我老婆骑自行车送了我一百多公里,一边骑一边哭,问我什么时候回来”“我爹妈一句不让走的话也没说”“这场仗我们不打,就是我们的下一代要打。我们出生入死,就是为了让他们不打仗。”……一句句轻描淡写的背后讲述的是梅生无法陪伴家人的遗憾,是伍千里对父母的满心愧疚;更是对战争的非打不可与前行的义无反顾。 

二、英雄叙事:英雄群像彰显家国情怀

英雄的塑造是革命历史题材创作的永恒主题。电影《长津湖》用生动形象的镜像语言定格为保家卫国作出巨大贡献的战斗英雄,塑造出一批多元立体的英雄群像。他们中有主动归队的梅生,有勇敢奋斗的伍万里,有英勇杀敌的七连战士......他们肩负起保家卫国的历史使命,用行动诠释着中国军人的光辉形象。影片以不同角色在战场情感克制下的自然流露,从真实性、正义性和愿景性方面,引导观众体会英雄群像熠熠生辉的家国情怀。

第一,真实性刻画人物真实情感。《长津湖》不仅刻画了英雄人物战场杀敌的英勇,更展现出他们对家庭、亲人和战友的温情。梅生主动归队时带着满箱奖章,只是担心家人看到奖章后会触发思念,而一张女儿的照片便是他战场上的唯一寄托,因此当战火烧去一半照片的时候,梅生流着泪说“对不起,爸爸没有照顾好你。”这是他对女儿和家人的无尽思念;还有雷爹最后的那句“疼,不要把我一个人丢在这里”,让大家发现原来见惯战场腥风血雨、厉害得不行的雷爹其实也只是个会怕痛、会害怕孤独的普通人。

第二,正义性解答战争伟大意义。从最初杀多少个洋鬼子才算英雄?倔强逞能到“万一我也像大哥那样,你也帮帮我吧”的献身杀敌,伍万里在影片中逐步成长为了一名合格的战士。虽然面对死亡他怀有恐惧,但却仍然勇于向前,这是源于他对国家的忠诚守护、对战争的正义理解;在面对濒死的北极熊团团长的时候,阻止伍万里击毙对方的伍千里说了一句“有些枪可以开,有些枪不用开”,充分展现了战争背景下的人道主义内涵,引导伍千里乃至观众去思考战争的意义:战争是为了停止战争,是为了“打得一拳开,免得百拳来”,是为了保卫自己的国土、家乡、亲人。

第三,愿景性书写美好未来篇章。伍千里告诉在家乡的伍万里“我和大哥说好了,我们把该打的仗打完,不让你打”;平河希望“下一代,能够成长在一个没有硝烟的年代”;七连战士出发时所报出的编号第十七、一百三十五、一百六十二、二百二十一、二百八十、六百七十七……”告诉观众的是每次战争中七连都以自己的大伤亡换取大部队的小伤亡。这一切无一不代表着他们的信仰与愿景:誓用血肉筑成新的长城,保护祖国的大好河山! 

三、电影 《长津湖》的当代启示

历史有双重意义:“一方面,它意味着过去的事实、事件、行为举止,而另一方面,它又意味着我们对这些事件的重组和认识”。《长津湖》这部电影一方面还原了真实的历史和战场,并通过刻画抗战英雄群像阐发了伟大的抗美援朝精神;另一方面则充分发挥了电影的社会教育功能,在揭示着伟大的抗美援朝精神历久弥新的同时,为中国主旋律电影指引了发展方向,更为当代青年人阐明了“勿忘历史 砥砺前行”的奋斗目标。

一方面,《长津湖》实现了重大战争历史题材电影的宏大主题扎实落地。影片成功找到了主旋律叙事和大众话语之间的认同纽带,实现了主旋律题材的艺术表达。让主旋律电影找准历史与现实契合点以避免生硬和空洞,不再是创作难点。该片秉持宏观与微观相结合,采用历史叙事、英雄叙事等叙事手段,以精致的视听语言和富有感染力的配乐,突破了以往呆板化和简单偶像化的创作误区,收获了很好的传播效果。

另一方面,《长津湖》以史诗般的电影艺术呈现了长津湖战役的战争史诗,真实演绎了这段战争历史的镜像呈现。不同于《八佰》《金刚川》的情感直接输入,《长津湖》通过循序渐进的叙事方式使观众自发性代入情绪,燃起内心的爱国情怀。观影时,虽然内心明确知晓战役结果,但是观众仍会为镜头中的美军坦克飞机的大肆轰炸、战士们穿着单衣抵御风寒、吃冻土豆补给体力等感到揪心、心酸和祈祷。这时电影院座位上观众仿若不再是战争的旁观者,而是参与者和记录者。从舍生取义、坚定无畏的英雄先烈身上,观众足以点燃心中的生命激情和英雄主义。这成就了电影的成功,更为其他主旋律电影创作者提供了可资借鉴的宝贵经验。

71年前中国人民志愿军为了保家卫国,“雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江…”,踏上抗美援朝战场。两年零九个月,197653名烈士为国捐躯,“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”。当代青年要深刻地意识到如今的太平盛世皆因已有前人替我们负重前行。要勿忘历史,更要砥砺前行。战争时代需要英雄,和平时代也需要英雄。如今中国国家强盛,但国际敌对势力忘我之心不死。从“山河已无恙,英雄归故乡”到“晚舟已越万重山”,事实证明,只有祖国强大了才能做人民最坚实的后盾。今日中国仍需顶风开船、披荆斩棘,时时维护来之不易的美好生活。和平年代,我们不必再抛头颅洒热血,但我们更要继承英雄的意志,履职尽责、踏实奋斗把志愿军英雄们不畏艰险的奉献精神落实到锐意进取、迎难而上的学习与工作之中,时刻牢记初心和使命,时刻铭记历史,心怀感恩。

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